النويري
339
نهاية الأرب في فنون الأدب
لبيت المقدس : أنت عرشي الذي منك ارتفعت إلى السماء ، ومنك بسطت الأرض ، ومن تحتك جعلت كل ماء عذب يطلع في رؤس الجبال . قال أبو حاتم الرازىّ : إبراهيم بن أعين منكر الحديث . هذا ما ورد في هذا الفصل وقد نبهنا على ما فيه من المآخذ واللَّه أعلم . وأما ثواب الإهلال من بيت المقدس فقد روى عن أم سلمة زوج النبىّ صلى اللَّه عليه وسلم ورضى عنها أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال : « من أهلّ من بيت المقدس ، غفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر » . قال سالم : وأهلّ ابن عمر رضى اللَّه عنهما من بيت المقدس بعمرة . وروى عن ابن عمر رضى اللَّه عنهما ، قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم « من أحرم من بيت المقدس ، قدم مكة مغفورا له » . وأما ما ورد من أن الكعبة تزور الصخرة يوم القيامة فقد روى عن كعب الأحبار قال : لا تقوم الساعة حتّى يزور البيت الحرام بيت المقدس ، فينقادان جميعا إلى الجنة وفيهما أهلوهما . وروى عن خالد بن معدان قال : يحشر اللَّه الكعبة إلى الصخرة زفّا إليها زفّا ، متعلقين بجميع من حج إليهما ، تقول الصخرة مرحبا : بالزائرة والمزور إليها . هذا ما اتفق إيراده في فضائل البيت المقدّس ، وسنذكر إن شاء اللَّه تعالى من أخباره طرفا آخر وهو في الباب الثاني ، من القسم الثالث ، من الفن الخامس في التاريخ عند ذكرنا لأخبار سليمان بن داود عليهما السلام . فلنذكر خلاف ذلك .